信仰，党之魂 诚信，国之本
——论信仰是无穷的力量，诚信有无限的潜力

    站在历史与时代的峰顶，看我们中国正进入一个依宪治国、科学理政的中兴时期。继往开来，与时俱进，风清气正，信心满怀，以习近平同志为总书记的党中央正带领全党全军全国人民为实现“两个一百年”宏伟目标，实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗！

    坚守信仰铸党魂，践行诚信固国本。无数的事实证明：在中国，只有中国共产党才能让人民当家作主站起来，才能改革开放富起来，也一定能众志成城强起来！我们全党、全军、全国各族人民万众一心，至诚建国，就能把神州大地变成人间天堂。而要中国实现众志成城强起来，只有钢铸正义信仰的精神支柱毫不动摇；固守国家诚信的强国富民之本毫不动摇。

    树有根，水有源，中国要实现复兴，就要从马克思主义的辩证唯物论和我们本国的中华优秀传统文化中找源头活水和不竭动力，以“人民至上”马克思主义活的灵魂和中国传统美德“上善若水”的仁者风范，“报恩自省”的百姓榜样夯实中国的万年国基，开辟中华的世代福源。

    一、辩证分析，科学理解，坚守正义信仰决不动摇

    信仰是人类特有的精神活动，它具有自身的特定内涵和鲜明的个性特征。

    （一）、对信仰需要辩证认识

    1、信仰是人类特有的精神活动。

    2、信仰是指对某种主义或宗教极度信服和尊重，并以之为行动的准则。

    3、信仰有双重性，它有正义和邪恶之分。正义的信仰可以造福人类；邪恶的信仰可以毁灭人类。

    4、人类的内心世界不可能是真空地带，正义信仰不去占领，邪恶信仰就会乘虚而入。

    （二）、对信仰必须科学理解

    1、信仰是一个人内心世界的精神支柱。

    2、信仰是一个组织凝心聚力的行动纲领。

    3、信仰是一个公民人生观、世界观、价值观的总和。

    4、信仰是一支军队是和平卫士还是害民恶魔的试金石。

    5、信仰是一个企业是长青企业还是露水企业的检测表。

    6、信仰是一个社会是文明社会还是野蛮社会的分水岭。

    （三）、民族复兴需要正义信仰支撑

    1、正义信仰具有时代性、号召性、凝聚性、战斗性。

    2、中华民族具有正义性、和合性、向善性、除恶性。

    3、中华传统文化描绘的人类美好家园是“大同世界”、“桃花源”。

    4、要中华崛起惟有共产主义信仰。民苦民怨呼唤共产主义信仰，民血民泪催生共产主义信仰，民心民情滋润共产主义信仰，民天民地拥戴共产主义信仰，民冷民热警醒共产主义信仰，民德民恩维护共产主义信仰。

    5、共产主义信仰是中国建设文明社会、幸福家园的根本保障。

    二、上善若水，报恩自省，构建诚信国家决不动摇

    建设诚信国家是中兴时代的急切呼唤，是中华民族的世代企盼，也是全党全民的迫切愿望。

    （一）、铸造诚信国家，党政领导弘扬 “人民至上”、“上善若水”的公仆品格是关键。

    要按照习近平总书记关于“做‘官’要有‘官德’” 的指示，把学习中国传统哲学思想与学习先进的现代管理科学结合起来，以权兑责，以责行权，以党性原则、公仆精神彰显权力与责任辩证法治论的思想威力和精神成果。我们要始终牢记老子“上善若水”之道，培育“润物无声”的谦德、“海纳百川”的容德、“水滴石穿”的韧德、“趋下不争”的大德、“蓄潭如镜”的高德、“水涤污垢”的良德，努力争当一位至仁至善、为国为民、造福天下的好领导。

    （二）、建设诚信国家就得彻底清除封建经济残余影响，加快建设一支爱党、爱民、高效、清廉的官员队伍。这是建设诚信国家的保障。

    （三）、建设诚信国家就得坚持“民本善”理念，实施人民、国民、公民“三民”定位素质教育，深入挖掘民力，全力激发民智。这是建设诚信国家的基础。

    三、如何理解诚信

    按照中国文字的拆解分析，“诚”——“言”字旁加“成”，就是有说必做到。“信”字，“人”字旁加“言”，即人在说话。所以，“诚信”意即人说话算数就成功，可靠，放心。

    《辞海》对“诚信”的解释是：1、真心诚意；2、诚明、诚实；3、民法的基本原则之一：当事人进行民事活动时，应以诚实、善意的心态行使权利、履行义务，保证各方当事人都能得到自己应得的利益，不损人利己；当法律无法包容所有难以预料的诸情况时，则应依诚实、信用的观念，公平合理地去解决，以维持当事人之间利益的平衡，当事人利益与社会利益的平衡，保持社会的稳定与和谐的发展。

    经济学家说，诚信作为一种重要的社会资源，是市场经济赖以正常运作不可缺少的要素。没有它，市场经济的运行规则、交换原则、竞争秩序将荡然无存。

    社会学专家、政府领导说，当今社会所突现出的社会问题和社会矛盾，这一切都是社会缺乏信用与信誉的表现和结果，这种低信任对社会和经济的损害是显然的。没有诚信，人与人之间就不敢放心交往；没有诚信，市场经济就不能健康发展：没有诚信，社会就没法文明进步。

    企业家说，企业竞争将以诚信竞争为主导；诚信是促进经济增长的社会资本；市场经济运行需要诚信支撑。

    中国公民说，人是要有精神的，人是要有社会责任的，人是要为社会作出奉献的。这就是当今社会呼吁的“诚信"两字!无论是个人，还是企业，“诚信”两字为安身立命之本。耕耘自有收获，付出总有回报!

    讲诚信，利益自己，不害别人；

    不诚信，伤了自己，害了别人；

    诚信是安身立命之本；

    谁讲诚信谁就可持续发展，谁就得到成功！

    四、当今中国的诚信状况透视

    （一）、诚信缺失状况令人担忧。

    现阶段我国正处于从传统的计划经济体制向市场经济体制过渡的转轨时期。在传统的计划经济体制下，经营主体没有自主经营权和决策权。交易，包括信用交易，基本是计划分配式的“交易”。这种交易，利益分配在交易前已经基本确定，交易者也不需要承担交易风险，因此经济行为很容易规范，诚信也容易做到。但是，在这种制度下牺牲的是效率和生产力水平的发展。在市场经济体制下，经营主体自主经营、自负盈亏，经济利益成为驱动经济运转的动力，原有的道德规范被打破，但新的道德观念、新的诚信规则还没有建立或很不完善，为了追求经济利益而违背诚信规则的交易很普遍。尤其是在我国各类大小企业中，表现更为突出。冷静地观察、分析我国企业当前的经营状况，在肯定主流的同时，也不得不提出，中国经济社会存在诚信危机，尤其是在企业中存在。

    在企业经营活动的实际中，某些企业从以下13个方面尖锐地显露出不诚信问题。

     1．人际交往的严重失信，原本平等互惠互利的商业交往，因此而蒙上阴影。

    2．经营承诺信口开河，商业活动的双方为此变友为敌，关系紧张。

    3．处理突发事件只考虑自己一方，破坏了正常的合作氛围。

    4．侵犯他人利益不自责，为此结下怨恨。

    5．违反道德准则，制售假货害人。

    6．经贸交易以次充好，短斤少两。

    7．转嫁危机，损人利己。

    8．隐瞒真相，欺骗对方。

    9．经营管理和生产管理无序、失信。

    lO．金融活动还贷失信。

    11．品牌形象的自轻、自贬。

    12．不尊重知识产权，随意侵占别人专利。

    13．蔑视社会舆论，拒绝公众的善意批评。

    诚信危机正在侵蚀着企业的肌体，可以说，失去诚信基石的经济大厦，必然倒塌。当今有识之士无不疾呼：诚信建设，迫在眉睫。治病要对症找病根，分析诚信危机的原因有以下八个方面：

    1．法律、法规不够健全。对维护全社会诚信体系，缺少法律法规的构建，主要表现为对不讲诚信的企业和个人处罚不力。

    2．诚信的意识不强。认为这无非是为了赚钱，方式、方法不当。

    3．讲诚信的社会约束力没有形成。没有形成让不诚信的行径成为“过街老鼠人人喊打”，讲诚信的行为受人敬重的社会环境。

    4．对诚信与不诚信不同结局的案例剖析不够。

    5．对诚信认识的严重偏颇，把诚信当作空头口号，讲归讲，做归做，言行不一，甚至口是心非。   

    6．企业诚信素质不高。对员工的诚信道德教育不够，员工对诚信知之甚少。

    7．社会经济活动的非理性状况突现。企业在对内、对外经营中，时有失信表现，又不自律。

    8．没有与国际诚信经济接轨。

    （二）、中国诚信社会正在复苏。

    事实上，诚信的问题，不光在企业中有反映，在各级政府公信服务中，在教育、卫生、市政、交通、金融、社救等方面也都或多或少存在着违背诚信原则的现象。但是灿烂辉煌的中华优秀传统文化告诉我们，中国有着提出和实施诚信的优良传统。我国伟大的圣哲孔子的“民无信不立”的思想早已深入人心。越国大夫范蠡从下海经商实践中总结并提出了“至诚、价真、公平、谦和”的八字经商诚信原则。这比美国哈佛大学MBA的观点早了2900多年。

    针对现实情况，当前我国正在着手建立企业和个人征信体系，进而推动诚信社会的建设。世界经济已经进入全球一体化格局，不管你是否做外贸，在WTO的框架下，企业不按其规则搞经营、搞生产，你能生存下去吗？诚信企业建设的呼声最高。中国人民银行开始建设金融诚信信息平台，建立单位和个人的信用档案。工商部门也开始动真格，公布不讲诚信企业的黑名单，并强制实行“休克疗法”，吊销其营业执照。政府牵头，各职能部门和各行各业都开始组建诚信体系，大学也开设诚信建设专业，为全国构建诚信社会培养人才。

    自改革开放以来，中国有序经济正在建立之中。提倡科学发展观，给诚信社会的建设吹来了强劲的东风。政府带头实行诚信管理，从提高自身诚信素质开始，加强诚信机制的建设。中国金融诚信机制也正在构建之中。我国的主流媒体宣传公众重视诚信的社会舆论，为全民声讨非诚信行为造势。中国加入WTO，与世界诚信经济接轨，大势所趋。

    （三）、“诚信就是财富”无论是自然人还是社会人都要记住。

    1、诚信是个人获得财富的最响亮品牌。诚信是一个人在社会上安身立命之本；

    2、对于企业来讲，诚信也是其发展聚财的立足基石。哪个企业讲诚信，哪个企业就可持续发展，就得到成功！就得到财富！

    3、诚信是企业与个人财富保值增值的原动力！有了诚信，才能凝聚合力，团结创业。诚实能打造信誉金牌。

    （四）、我们要大力提倡社会诚信体系的建设

    1、要对全民普及信用道德教育。

    2、要大力推动信用管理教育，培育征信专门人才。

    3、要建立信用管理科研体系，加强信用管理科研，包括：

    a、信用交易中信息不对称问题研究；

    b、信用报告和征信机构研究；

    C、信用风险度量方法和模型研究。

    4、鼓励引导企业积极创建诚信企业。

    a、诚信文化是企业的灵魂。“诚信人和铸华城”是我们创办企业的做法和体会。

    b、自企业创立以来，华城人就坚持不懈地进行诚信企业文化的探索和建设。

    C、努力把企业诚信文化建设落到实处。

    D、人是企业的主体，诚信企业文化最终要落实为员工素质的提高。

    五、准确认识和把握信仰与诚信的辩证关系

    运用因果思维分析，信仰与诚信的关系是互为因果，互为支撑，相辅相成的辩证关系。

    （一）、没有正义信仰就无法实施诚信机制。

    在中国依靠正义信仰才能坚持 “以民为本” 诚信治国这一最重要的基本立场。

    a、共产主义信仰的核心就是“为民作主”、“为民谋福”。

    b、中华传统的治国理念就是“以民为本”、“使民以时”、“役民有度”、“惠民以福”。

    c、建设中国特色的社会主义就是共产主义信仰与中国传统优秀文化的有机结合。

    d、中国先哲圣贤认为信仰就是坚信诚信治国为正道。

    孔子曰：“君子以真诚为贵。”韩非曰：“法制是最高的诚信。”商鞅曰：“权威离不开诚信。”王符曰“富贫常交替，诚信久安宁。”王阳明曰：“良知诚信就能光明。”

    e、治国在于教化民众，修身养性，梳理民意。民向善，民风淳，安居乐业，国泰民安。王阳明认为：““无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 他提倡“存良知、祛邪恶，格物致知，知行合一”。

    f、诚信也是治国之本。

    朱镕基 2002 年 11 月中旬在世界会计师大会上指出，诚信是市场经济的基石。在市场经济条件下，一个人失去信用，就无人与之交往；一个企业失去信用，便无法在市场中生存；一个国家失去信用，则会扰乱整个经济秩序，甚至影响社会稳定和政治安定。必须打造“ 诚信中国 ”。

    作为世贸组织成员，中国必须遵守规则，履行承诺。做好这些工作，必须坚持以诚信为本。今后，会有更多的跨国公司进入中国市场，中国企业要与他们同台竞技，比的不单是实力，还有诚信；(a)、要转变政府职能，培植政府信用；(b)、健全信用查询系统；(C)、增大失信成本，加大惩罚力度；D“依法治国”、“依德治国”，向全社会提出了“诚实守信”的道德要求。

    （二）、没有诚信就无法保证坚守正义信仰

    诚信是正义信仰的精神体现，也是共产主义信仰的实践要求。诚信是时代的呼唤，是社会发展的本质要求，也是马克思主义的灵魂召唤。当前，构建诚信社会逐渐成为时代的强音，成了人们共同的价值取向和精神诉求。作为管理国家行政事务的各级政府，应该应势而为，率先垂范，树立自己良好的诚信政府形象。

    1、党领导的诚信政府的内涵丰富。简而言之，就是政务活动要坚持遵循党的宗旨，遵循国家的宪法和法律，保证自身决策的严肃性、科学性、持续性,自觉维护和实现最广大人民的根本利益，公开透明，运转协调，管理科学，崇尚实干。

    2、党领导的诚信政府应该依法行政，是法治型政府。政府只有依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理行政事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证各项工作都依法进行，使自身的行为不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变，才能取信于民。

    3、党领导的诚信政府应该公开透明，是阳光型政府。作为行政机关的政府，代表广大人民群众来管理国家、管理经济文化事业，所作所为必须体现人民的意志，为人民所知晓、参与和决定。这就要求政府工作公开、透明。相对透明的“阳光行政”是绝佳的防腐剂，其可使权力租金曝光，可使施租者、寻租者无处隐匿。政务公开是“阳光行政”的内在要求,关键是做到内容具体、真实、新鲜，反映实实在在的东西，让群众清楚明了政务的运作轨迹。

    4、党领导的诚信政府应该不包办一切,是权力有限型政府。成功的大企业总是以市场为导向，善于通过市场竞争实现自己的目的。在经济全球化的背景下，地方政府应当十分注重遵循市场法则，更多地依靠市场竞争的力量来推进经济社会发展。管理职能要坚持以市场制度安排为首要选择。政府不是万能的、无限的，也不能包办一切事务，政府只能承担那些市场制度安排实在不能完成的经济社会职能。目前政府所承担的大部分经济职能和部分社会职能，要通过国有经济战略性调整，放松市场管制，借助市场力量推进公共福利建设等，逐步推向社会、推向市场。只有管得少,管得好,才能树立起诚信型政府的良好形象。

    5、党领导的诚信政府应该追求高效率,是效能型政府。目前的政府管理注重组织活动的数量和规模,忽视这些活动产生的实际效果；注重投入，不注重产出；上级对下级的控制着眼于过程而不是结果,导致按命令行事的心态；评价工作人员不是按业绩和对组织目标的贡献，而是看是否能够严格遵守规则。这导致政府管理效率、效益、质量低下和行政成本大幅度提高，助长“门难进，人难找，脸难看，话难听，事难办”的不良工作作风，使政府形象大打折扣。政府应该借鉴企业重视结果、重视效益的理念,实施持续性的绩效与成本核算管理打造效能政府。

    六、坚定正义信仰铸党魂，坚持诚实守信建强国

    （一）、没有信仰就无法实施诚信

    1、信仰的榜样就是诚信的典范

    2、信仰的传播就是诚信的普及

    3、信仰的力量就是诚信的源泉

    （二）、没有诚信就无法保障信仰

    1、诚信实践就是信仰树立

    2、诚信追求就是信仰境界

    3、诚信目标就是信仰终极

    七、寻源归根，长治久安，党的阳光永照中华大地

    （一）、寻源归根，必须进一步学习《中国共产党党章》、重温入党宣誓誓言，重唱《国际歌》，在我们的老祖宗马克思那里得到革命的源头活水的滋润和正义信仰的不竭精神动力。

    （二）、进一步运用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想、“科学发展观”、“实干兴邦”理念，运用与时俱进的马克思辩证唯物论，学习践行科学的马克思主义，用于指导我们的中国特色社会主义现代化的建设。

    （三）、科学理解和运用马克思主义，并与中华传统文化精华相结合，提倡读几本好书，记几副好对联，背几首好诗，唱几首好歌活动，坚定“让人民当家作主”党的宗旨观念，敬畏人民，尊重劳动，珍惜民力，激发民智，推行民治，保护民财，改变人治，全面法治，久安长治。

    八、因果唯实，厚德载物，国家昌盛，永立世界之巅

    因果唯实是我们党指导革命实践的认识论的理论基础，为此我们必须要明确以下三条：

    (一)、历史事实证明，只有人民才是我们共产党的恩人，我们全体党员都要对人民感恩戴德，对百姓要有同情心、体谅心、宽容心和保护心，每一位党员都要内修性，外践行，忠诚于党，忧国忧民，厚德载物，尽心竭力地带领全国各族人民建设繁荣、民主、富强、文明的强大中国。

    (二)、共产主义的美好目标的实现不仅需要高度丰富的物质基础，更需要高度文明的精神基础，全体党员都要带头发扬爱民、为民、护民、助民的公仆精神和孝亲敬老、睦邻谐友的社会公德，以自身的光辉榜样影响百姓、教育百姓为民族复兴、国家昌盛而共同努力奋斗！

   （三）、幸福不会从天降，美好生活靠智慧和勤劳换来。为此，共产党人要继续坚持和发扬艰苦奋斗、勤俭治家的光荣传统，牢记西柏坡精神，牢记“两个务必”，继续大力弘扬焦裕禄精神、雷锋精神、甘祖昌精神和南京路上好八连精神，为让我们伟大的民族、伟大的国家步入世界先进行列添砖加瓦！

    九、实事求是，遵循规律，民族复兴深信指日可待

    （一）、我们共产党人是坚定的马克思主义者，坚持辩证唯物主义的科学理论是党性的体现，也是党员的本质要求。

    （二）、实事求是既是马克思主义的理论要求，是中国共产党革命成功的宝贵经验，也是我们实干兴邦的根本保证。

    （三）、遵循规律办事，我们党加强自律自强建设，重树光辉形象。我们的政府加强瘦身强体建设，重塑诚信形象。我们的人民接受家庭美德、社会公德教育，争做新时代文明新公民。

只有这样，我们的党，我们的政府，我们的人民就一定能专志一心，同奔小康，共产主义的美好明天就在我们的前方！

    人民把我们中国共产党人推上了历史的政治舞台，毛泽东同志运用马克思主义的普遍真理与中国实际相结合的辩证唯物主义思想指引，紧紧依靠百姓，历尽千难万险，建立新中国，让中国人民从此站立起来！

    人民把我们中国共产党人推向了改革的时代潮头，邓小平同志以实事求是高效实践的非凡智慧和大海胸怀，带领百姓走出困境，让中国人民从此富裕起来！

     人民把我们中国共产党人拥向回归的中兴大道，习近平同志以中华优秀传统文化与现代化社会主义建设相结合，毅然回归民本，服务民生，让中华民族从此强盛起来！

    生正逢时，我们全国的共产党员能亲身经历这一伟大的时代洗礼，为此而感到无比自豪！我们要坚持不懈地学习、学习再学习，不断努力，不断提高，坚定共产主义信仰，对党无限忠诚，至诚守信服务人民，绝不辜负全国人民对我们的期望！为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！